2021 届一轮复习人教版 文化常识 作业 17．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是(
) A．觐，古代诸侯秋天朝见天子。入觐，既可指秋季朝见礼，也可泛指地方官员朝见帝王。
B．工部，古代官署，为掌管营造工程事项的机关，属六部之一，长官为工部尚书。
C．年号是封建王朝用来纪年的一种名号。一个皇帝所用年号只有一个。
D．舍人，古代豪门贵族家里的门客，宋元后用以称呼权贵子弟，明代军卫应袭子弟也称“舍人”。
C [“只有一个”错，一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。] 18．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是(
) A．润例，过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。
B．阳文，采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。
C．金石，中国古代以前朝的金属和石制器物为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。
D．闲章，中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。
B [阳文是印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹。文字凸起为阳文，凹陷为阴文。] 20．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是(
) A．夺嫡，以支子取代嫡子的地位。封建时代，通常由嫡长子继承皇位，支子因受宠或贤明，得以嗣位，而废嫡子，称夺嫡。
B．侍读，官职名，其主要职责是陪帝王或太子读书，为他们讲学，提供学问方面的咨询。
C．三辅，西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指他们管辖的地区。
D．军机处，官署名，清代辅佐皇帝的重要政务机构，始设于乾隆时期，因参决军国大事，又称“枢廷”。和珅曾任军机大臣。
D [D 项军机处始设于雍正时期。] 21．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是(
) A．太学，中国封建时代的教育行政机构和最高学府，在太学读书的学生统一称为太学生。
B．伏腊，是古代两种祭祀的名称，夏祭为伏，冬祭为腊；也可以指伏祭和腊祭之日。
C．太庙，指中国古代帝王的祖庙。帝王祭祀祖先的宗庙在先秦有不同的称谓，自秦汉起称“太庙”。
D．朝仪，古代帝王临朝的典礼仪式。按规定，天子面向南而坐，三公面向北，以东为上。
A [A 项“在太学读书的学生统一称为太学生”错，对太学的学生的称谓历代不一，或称博士弟子，或称太学生、诸生等。] 22．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是(
) A．行伍，我国古代兵制，五人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。
B．豪右，指豪门大族。中国古代，右表示尊贵，左表示贫贱，如“位在廉颇之右”表示蔺相
如位列廉颇之上；“闾左”多指贫苦人居住的地方。
C．很多城市在古代都有不同的称谓，如扬州又称广陵、维扬，南京又称建康、金陵、江宁、白下，苏州又称临安、武林。
D．刀笔，古代在竹简上刻字记事，用刀子刮去错字，因此把有关公文案卷的事叫作刀笔，后多指写诉状的事。也可借指文章、尺牍等。
C [C 项在古代，苏州又称姑苏，杭州又称临安、武林。] 23．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是(
) A．丙申，属于干支纪年法。我国古人用干支来表示年、月、日、时的序号，周而复始，不断循环。如“永平”“永元”也属此类纪年法。
B．乘传，指古代驿站用四匹下等马拉的车子，也指乘坐驿车或奉命出使。
C．古代帝王外出止宿时以车为屏藩，使车辕仰起为门，称“辕门”。后来用它指代军营之门或官方衙署。
D．著作郎，官职名。东汉末始置，为编修国史之任。至唐代，主管秘书省管辖下的著作局，其下设置著作佐郎、校书郎等官。
A [A 项“永平、永元”属于年号纪年。] 24．下列对关于文化知识的解说，不正确的一项是(
) A．巡抚，职官名，明初设，负责巡视地方，清代为省级最高行政长官，主管一省的军政、民政等。
B．国公，一种爵位，隋朝设置，位次于王而高于郡公，沿用至明朝，清朝仅有宗室及藩部封镇国公、辅国公。
C．盐引，明清时由工部印发的商人运销官盐的凭证，是封建王朝财政的重要来源之一。
D．驰驿，旧时官员入朝觐见皇帝或奉差出京，由沿途地方官按驿供给其役夫与马匹粮食。
C [“由工部印发”错误，盐引由户部印发，户部是我国古代掌管户籍、财政等事宜的官署。] 25．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是(
) A．鳏，年老无夫或丧夫的人；寡，年老无妻或丧妻的人。孤，幼年丧父或父母双亡的人；独，年老无子的人。
B．“乞祠”，指大臣因故自请充任祠禄官。也称“请祠”。宋代大臣年老不能任事者，亦常被命为祠禄官，不理政事而予俸禄，以示优礼。
C．“观”，指宫廷或宗庙门前两旁的高大建筑，也指道教的庙宇。宫内、宫外皆可设道观。宋代高级官员老病不宜任事者或因故自请者，会被朝廷安排在宫外的道观里享受其俸禄。
D．“上元日”，农历正月十五，也称元宵节。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，民间有人们携亲伴友“赏花灯”“猜灯谜”的习俗，故又称“灯节”。
A [A 项对“鳏”“寡”的表述颠倒了，“鳏”指年老无妻或丧妻的人，“寡”指年老无夫或丧夫的人。]
26．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是(
) A．丁忧，也称“丁艰”。在我国古代，官员的父亲或母亲去世，官员则必须停职守制，处于丁忧期间的人皆不得为官，概无例外。“丁父忧”指遭遇父亲去世。
B．“左拾遗”属于古代的谏诤机构。唐代始置左、右拾遗，同掌供奉讽谏、荐举人才等事务。北宋曾改为左、右正言，以后历朝均随设随罢。杜甫就曾担任过“左拾遗”。
C．棺是古代盛放尸体的盒或柜，椁是套在棺材外面的大棺材。入葬时分“殓”和“窆”两个步骤，“殓”是尸体入棺椁，“窆”是下棺入土。
D．“徭役”是指中国古代统治者强制征调平民从事的无偿劳动，包括力役、杂役、军役等。
A [A 项“概无例外”表述过于绝对。古代官员的父母死去，官员必须停职守制，丁忧期间，丁忧的人不准为官，如无特殊原因，国家也不可以强招丁忧的人为官。如果因为特殊原因，国家强招丁忧的人为官，叫作“夺情”。] 27．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是(
) A．古时南京又称建康，镇江又称京口，开封又称东京，杭州又称临安、钱塘。
B．中国干支纪年法中的“天干”是指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
C．“再拜”，古代一种隆重的礼节，表示拜两次，表达敬意。
D．“户部”指隋唐到清末尚书省下辖的官署，管土地户口、赋税财政等，正长官为户部侍郎。
D [“正长官为户部侍郎”错，正长官应该为户部尚书。]
相关热词搜索： 作业 常识 文化