一、初识《诗经》，导学“采薇” 师：同学们，你们爱看书吗？今天老师要向你们介绍一本非比寻常的书——（出示不同版本的《诗经》的封面）
师：你们看到了什么？ 生：每本书的封面都不一样。
师：之所以有这么多不同的封面，是因为这本书被印刷了许许多多次，也说明它得到很多人的喜爱，这本书就是——（出示《诗经》）
生：（齐说）《诗经》。
师：到底是一本什么样的书有这么大的魅力呢？让我们赶紧来认识一下吧。
（出示关于《诗经》的介绍：《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，共收录诗歌 305首，因此又称“诗三百”。《诗经》中所收录的诗歌多数来自民间，依据内容分为《风》《雅》《颂》三部分。《风》这部分的诗歌主要出自各地的民歌，反映了劳动人民真实的生活，表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念，是我国现实主义诗歌的源头；《雅》这部分多为贵族祭祀时唱的诗歌，祈求丰年，歌颂祖德；《颂》这部分则为宗庙祭祀的诗歌。《诗经》中的作品主要采用了赋、比、兴三种创作手法。）
师：请同学们认真阅读，也可以在课堂笔记本上记下重要的内容，等会儿我要考考大家，给大家一分钟时间准备。
（学生默读、默记。）
师：现在请一位同学来试试口头填空。（出示题目）《诗经》是中国_________的诗歌总集，共收录诗歌_________首，因此又称_________。依据内容分为_________、_________、_________三部分，其中反映劳动人民生活的是《_________》这部分。
（学生口头回答。）
师：回答得真棒！能在短短一分钟内记下关于《诗经》的重要知识，看来咱们班同学对诗歌有很强的接受力和敏感度。《诗经》里收录了 305 首诗歌，每一首都别具风采，两千多年来被人们不断传诵、学习。其中，《采薇》这首诗更是堪称经典中的经典，今天，我们就从节选的四句诗中好好感受一下它的魅力。
【评析：《诗经·采薇》是学生在小学语文课本中接触的第一首也是唯一一首《诗经》中的作品，虽然只是作为第六组“综合性学习：轻叩诗歌的大门”的阅读材料，但这是引导学生认识《诗经》这部中国最早的诗歌总集的好机会。本课教学旨在激发学生学习《诗经》、研究《诗经》的兴趣，为学生在认识、传承中华传统文化的道路上开启了一扇窗。
教师先出示各种不同版本的《诗经》的封面，让学生初步感受《诗经》的魅力。接着，教师出示《诗经》的文字简介，要求学生认真阅读，捕捉、默记其中的主要信息，并进行口头测试。这一设计极具创意：一方面，通过极有效的任务驱动式阅读，一下子就抓住了学生的心，所有学生都能做到注意力高度集中，如饥似渴地投入到阅读中去；另一方面，又因为只有“记下重要的内容”的要求，阅读完全是开放的，全凭自悟自得，驱使学生自主地开动思维的机器。这是一种富有创意的阅读，这是一种改变学习方式的阅读，这是一种在高级情境中的高效阅读。后续教学中教师巧妙地对学生的阅读进行了检测、引领、矫正、总结与提升，为后面的诗歌学习奠定了基础。】
二、巧抓字眼，了解诗意 （学生自主放声朗读诗句，读通读顺。）
师：哪位同学来试试？ （学生读诗句，读得响亮流畅，但题目只读了“诗经·采薇”。）
师：（提醒）《诗经·采薇》原文有 48 句，课本中只节选了其中四句，所以读题目的时候，应把“节选”二字也读出来。
（全班齐读。）
师：这是一首两千多年前的诗，比咱们常背的唐诗还要早一千多年呢！仔细观察，你发现二者有什么不同吗？ 生：这首诗每行都只有四个字，我们平时读的唐诗每行不是七个字就是五个字。
师：对了，每行五个字的古诗，我们通常称之为“五言诗”，每行七个字的古诗，我们通常称之为“七言诗”，那这种每行四个字的古诗应当称作什么呢？ 生：（异口同声）四言诗。
师：（点击课件，出示“四言诗”）你们太聪明了！每行四个字的古诗，我们通常称之为“四言诗”，这也是《诗经》中大部分诗歌的格式特征。还有什么发现吗？ 生：我发现诗句里有重复的字，如“杨柳依依”“雨雪霏霏”。
师：读一读这些重复的地方，有什么感觉？ 生：读起来特别好听。
师：对了，这种叠字让诗句读起来格外朗朗上口。谁还有发现？ 生：我发现诗句中有意思相反的词，如“昔”和“今”。
师：真会发现，还有没有这样意思相反的词？ 生：“往”和“来”。
师：（用“△”在“昔”“今”“往”来”下面做记号）“昔我往矣”“今我来思”一一对应，非常工整，看来大家都有一双敏锐的眼睛啊！还有要补充的吗？ 生：诗句中描写了不同的景物，分别是“杨柳”和“雨雪”。
师：（用横线画出“杨柳”和“雨雪”这两个词语）借助自然景物来表达自己的情感，这也是文学创作中常用的一种方法。
师：（指板书中画记号的地方）同学们，你们都很会观察，很会读诗，抓住了这几个关键词，这首诗就不难理解了，再借助注释读一读，看能不能用自己的话来说说诗意。拿出课堂笔记本，把你对诗句的理解写下来吧。
（学生借助注释动笔写下诗意。）
（教师点拨：“往”可直接解释为“离开”。）
师：哪位同学来把你对诗句的理解读一读？ 生：从前我离开的时候，树枝柔弱，随风摇摆。今天我回来了，只看到雪花飞舞的样子。
师：好一个“只看到”，把两种景象的对比表现了出来。谁还想试试？ 生：从前我离开家乡去从军的时候，只看到杨柳青青，在风中摇摆。现在我打完仗回来了，一路上又是下雨又是下雪，眼前的景象十分凄凉。
师：说得太好了，不仅描述了诗意，还讲明了诗的背景——诗人离开家乡去从军，讲出了诗人的心情——凄凉。你真会读诗！
师：想不想看看老师是怎么理解这几句诗的？ 生：想。
师：你们要注意看看，我的理解和你们的有什么不同？ （出示译文：回想当初离开时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。）
师：和你们的有什么不一样？ 生：您翻译出来的句子也像诗句一样工整。
师：我们一起来读一读吧。
（全班齐读。）
师：用现代诗的语言理解古诗的意思，这样的表达是不是更美呢？ （学生点头。）
【评析：读懂一首古诗，理解诗意是基础。对于六年级的学生来说，他们已经掌握了一些理解古诗的方法，如看注释、查字典等，但如果只是简单地要求他们根据注释翻译诗句，这样未免过于机械化且缺少独立阅读的深度。
这里，教师转变教学方式，先引导学生发现，让学生自悟自得何为四言诗，自主体会叠词、反义词的妙用以及春天杨柳与冬天雨雪的对比等，学生不着痕迹地初步理解了诗意。接着，教师点拨难点“往”的意思，可谓妙手高招。当学生大致理解诗意并能叙述时，教师并没有满足于此，而是用现代诗的语言诠释古诗的意思，对学生的语言素养进行了巧妙的熏陶，使学生对诗歌的理解感悟能力跃上了新的台阶。】
三、情景交融，体会情感 师：古诗中往往是“诗中有画，画中有诗”，这首《采薇》更是其中的典范，让我们随着诗句的描绘来还原当时的场景吧。
（教师出示图片：风和日丽，杨柳青青。）
生：（齐诵）昔我往矣，杨柳依依。
（教师出示图片：穷山恶水，白雪皑皑。）
生：（齐诵）今我来思，雨雪霏霏。
师：画面与诗句结合，更添诗情画意。（出示“杨柳依依”的画面）
师：同学们，如果你就是诗人，在你当初离开的时候，看着这样的景色，会有什么样的心情？ 生：心里很愉快。
生：很高兴，轻松的。
师：你知道诗人的“昔我往矣”，是离开去了哪里吗？ 生：去边关打仗，保卫国家。
师：你是怎么知道的？ 生：刚才××讲到的（指第二位解释诗意的同学）。古代那些边塞诗里经常有类似的内容。
师：是啊，当年离开的时候还是万物复苏的春天，可能诗人还是一个年轻力壮的小伙子，国家还是繁荣昌盛的，百姓还能安居乐业，他和家人也才刚刚分别，所以他眼中的景象是如此美丽清新—— 生：（齐读）昔我往矣，杨柳依依。
师：今时今日，当他好不容易在残酷的战争中幸存了下来，在返回家乡的路途中，看到的却是这样的景象——（出示“雨雪霏霏”的画面）
师：面对此景，你有什么样的心情？ 生：心情非常难过。
生：感到很凄凉。
师：为什么会看到这样的景象呢？ 生：天气很冷，他一个人走在回家的路上，又冷又饿。
师：因为饥寒交迫，所以眼前的景象格外凄冷。
生：大地一片萧条，可见百姓这么多年来生活在水深火热之中。
师：说得真好！还想到了什么？
生：我想到了《十五从军征》里写的“十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁”。诗人回到自己的家乡，可能也会像这首诗里描写的那样，家乡人都不认识他是谁了。
师：有可能，出征太多年了，家乡认识他的人可能也都不在了，真让人感到凄凉无奈啊！
生：战争是残酷的，即使打赢了，也会有人牺牲，也会影响人们的正常生活。
师：所以走在回乡的路上，诗人看到的是满目疮痍、山川萧条、到处荒无人烟的景象。想象一下，此时走在回乡路上的诗人，他的心里会想些什么？ 生：他可能会在想自己出去打仗这么多年了，不知道家里人都还好吗？ 师：离家多年，不知家人是否都还健在？ 生：他想到自己打了这么多年仗，回去以后不知道要干什么。
师：是啊，前途未卜，忧心忡忡。
生：他可能会想到当年出去打仗的时候是很多人一起去的，可现在回来的时候只有他一个人。
师：你真会想象，想得很有道理。你们说，那些当年一起去打仗的人们现在都到哪里去了？ 生：在战场上牺牲了。
生：失散了。
师：是啊，连年征战，国破家亡，当年一起出征的伙伴们都不在了，诗人虽然侥幸从战场上活了下来，却年老体衰，身心疲惫，深感前途一片渺茫，这种心情通过“雨雪霏霏”的景象充分表现了出来，这便是在写作中经常采用的一种表现手法，叫作“情景交融”（板书）。
师：一“昔”一“今”，一“往”一“来”，所见景象不同，心情也分外不一样。看着这两幅图景，想象你就是从战场上归来的诗人，再次读读这四句诗。
【评析：中华民族是一个含蓄的民族，往往不习惯采用直抒胸臆的方式表达情感，表现在诗歌中就是通过种种意象来寄托心情，因此多数古典诗词的画面感很强，但这些画面又绝不是独立突兀的，而是和诗的内容、诗的情感相辅相成的。从某种层面上来说，看懂了画面，就是读懂了诗意，读懂了诗人。
这里，教师从还原诗中的场景入手，通过图片带领学生进入“杨柳依依”“雨雪霏霏”之境，再引导学生揣摩想象，让“往”时的“杨柳依依”与年轻力壮、国泰民安融合；把“来”时的“雨雪霏霏”与年老力衰、饥寒交迫融合，引导学生入情入境，而且水到渠成地体悟了诗歌情景交融的表现手法。】
四、适度拓展，余味无穷 师：面对着雨雪霏霏的凄凉景象，诗人如何行路？我们一起读读《采薇》的最后四句诗。
（出示诗句：“行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！”全班齐读。）
师：从这几句诗中你读懂了什么？ 生：我读懂了诗人当时又渴又饿。
生：我读懂了他的心里十分悲伤。
师：我们来读一读这四句诗的意思。
（出示译文：道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会？学生齐读。）
师：这样的情景，这样的心情，如何用朗读来表现呢？听老师读一读。（配乐朗读八句诗）
师：你们想不想试试？ 生：想。
（师生一起配乐朗读八句诗。）
师：同学们，读了这首诗后，你们对诗句的结构和语言有什么发现？ 生：每行都是四个字。
师：这些字在使用上有什么特别的地方？ 生：诗中有三个叠词“依依”“霏霏”“迟迟”。
师：《诗经》中的诗歌多数来自民间，所以很多具有民歌的形式，一些词语的反复出现便于记忆和口头传诵，所以就形成了《诗经》的结构和语言上的一大特色，叫作——重章复唱。（板书）
师：这种重章复唱的形式在《诗经》里占了一半以上，我们一起来读一读下面的诗句。
（教师出示诗句，全班齐读。）
诗经·硕鼠（节选）
硕鼠硕鼠，无食我黍（shǔ）！三岁贯女（rǔ），莫我肯顾。
（译文：大老鼠啊大老鼠，不要吃我的黍子！三年侍奉你，却不愿对我照顾。）
诗经·鹿鸣（节选）
呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟（sè）吹笙（shēnɡ）。
（译文：群鹿呦呦地鸣叫着，吃着野地上的青苹。我有嘉宾贵客，弹起瑟，吹起笙。）
诗经·子衿（jīn）（节选）
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁（nìnɡ）不嗣（sì）音？ （译文：颜色青青你的衣襟，忧思不绝我的心。即使我没有去，你为何没有给个音信？）
师：同学们，我们今天的《诗经》之旅到这就要结束了，希望通过本课的学习，你们能喜欢《诗经》，并试着去了解更多有关《诗经》的知识，你们一定会发现一个美妙的世界。
【评析：教学古典诗词时，选择恰当的背景音乐，能够帮助学生在诵读的时候更好地入情入境。但课文中节选的四句诗实在太过简短，对诗人心境的刻画也只是点到即止，配乐诵读时可能还未完全进入情境就戛然而止，不免令人有如梗在喉的感觉。因此在解读文中四句诗后，再把最后四句也展示给学生，能让学生进一步感知诗人的心情。
《诗经》作为中国最早的一部诗歌总集，在艺术手法上也堪称后世典范，其中赋、比、兴三种主要表现形式千百年来被后世无数的诗人所借鉴、运用，《采薇》全诗也和《诗经》中的其他许多作品一样采用起兴的手法，加上章法、词法上的重沓叠奏，使内容和情感都得以层层铺出、渐渐深化，使全诗富于音乐美和节奏感。考虑到课本中节选的内容只有四句，在引导学生认知《诗经》艺术特色的部分，教师在重点引导学生体会“情景交融”的基础上，恰切地渗透“重章复唱”这一手法，通过“依依”“霏霏”“迟迟”等叠词，让学生感知《诗经》这种富于民歌风味诗歌的结构和语言特色，可谓恰到好处。
在学生充分诵读《采薇》的基础上，教师引荐《硕鼠》《鹿鸣》《子衿》中的类似句子，让学生在“硕鼠硕鼠，无食我黍”“呦呦鹿鸣，食野之苹”“青青子衿，悠悠我心”的诵读声中，一步步走进古老《诗经》的音韵世界，余音袅袅，让人回味不尽。】
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