篇一：七夕节的由来故事
七夕节的由来故事
在小编身边有很多朋友，整天忙着过节，可是问他们这个节日是怎么来的，往往都是支支吾吾给不出。我想这中现象也不是个例吧，相信很多朋友都是这样吧。小编认为出现这个问题的原因，一方面是当前的信息量太大了，如果一一去分辨真的很难。另一方面是因为普及知识没有做好，让大家没有真正的了解一个节日。今天，小编想要为大家普及的是七夕节的由来故事，希望为2015年带来爱的喜庆。
七夕源自爱的传说
七夕这个故事可以说是家喻户晓了，小编看过很多的关于七夕的版本，有一个版本小编认为是最有爱的，这个版本是这样的。说牛郎从小就被嫂子欺负，长大后也找不上媳妇，牛郎养了一头牛，突然有一天，牛说话了，对牛郎说能给他找个媳妇，而且还是个仙女，小编猜测，牛应该也是个神仙。牛郎听了牛的话，真的照着给出的计策实施了，将仙女洗澡脱下来的衣服藏了起来，结果，织女没有衣服穿，留在了人间，成了牛郎的媳妇。他们结婚后生活很是恩爱，男耕女织，之后不久，天上的玉帝看不下眼了，硬将他们分开了，每到每年的七月初七才让他们相会一次。
七夕有很多爱的习俗
七夕在古代是一个很隆重的节日，无论是在民间还是在宫廷中，都会举办很多的比赛，通过比赛选出最优秀的织女。选出织女后，优秀的男孩就会去提亲，这是一件很光荣的事情。而今呢，不选织女了，流行求婚了，在节日的当天，男孩会选择订购一枚实名定制的乐维斯钻戒，寓意‘以我之名，冠你指间，一生相伴，一世相随’，收获一份爱情。
以上就是七夕节的由来故事，大家记住了吗？
篇二：七夕由来故事
篇三：七夕的由来和习俗
七夕的由来和习俗
七夕节又叫乞巧节，和牛郎织女的传说相连。这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一。大致是说苦孩子牛郎幸运地和一个名叫织女的仙女结婚生子，后来织女被王母娘娘带回天庭，拆散了他们美好的婚姻。牛郎追上天庭，终被王母娘娘的天河所隔。后来，牛郎和织女的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧式不尽相同，各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧 ，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等 地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把 一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们 聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”（传说七夕是牛的生日）。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织
女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。
广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。
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