篇一：中西文化差异比较
跨文化课程论文
——以“电影《尼克松》”和中西“人情关系”差异为切入点
班级：翻译班
学号：20121374013
姓名：李豪
目录
1. 透视“水门事件”背后………………………………………………
1.1平等意识与等级观念……………………………………………..
1.2民主、法制观念的异同………………………………………….
1.3个体利益和群体利益、国家利益的差异……………………….
1.4重视法律与重视道德……………………………………………..
2.中西文化“人情关系”对比……………………………………………
2.1思维模式的差异…………………………………………………..
摘要：尽管那种生活在同一个星球上，但中西文化却有着本质的区别，无论是在宏观层面，包括价值观念、思维方式，还是在微观层面，表现在制度、餐饮文化、服饰追求等方面等都有着很大的差异。就人类文化演进的方式和文明的客观价值而言，中西文化没有孰优孰劣。只有保持文化的多样性，世界才能在缤纷的文化盛宴中绽放人类的魅力。因此，保持文化的多样性，尊重外来民族文化是每一个地球人应该做的。不同民族文化相互交织，取长补短，才能有利于自己民族文化的发展，而面对文化的交织和融合，如何保持本民族文化的特性，又是每一个中华儿女所应该思考的。本文以“水门事件”和“中西文化中人情关系”为切入点，透视文化差异的本质，进而了解不同文化在微观、宏观上的不同。
关键字：中西文化，差异，民族文化，
1.透视水门事件背后
中西文化差异表现在方方面面，在这里不一一赘述，电影《尼克松》讲述了尼克松总统在位期间的事件，从中美建交到水门事件，反映了美国民众对于尼克松总统处理中美关系和水门事件中的心态和看法。对于尼克松中国之行，美国民众反应热烈，美国国内媒体也对此大加赞赏，认为尼克松之行打破了中美外交关系的僵局，是一次中美关系的破冰之旅，对于世界和美国国内都有着耳机位置重要的意义。然而水门事件发生时，尼克松没有认真调查事情真相，反而竭力为水门事件遮掩。并与国会对立，无视宪法和法律，滥用职权，欺骗民众，很快失去人心，最终难逃被弹劾的命运。水门事件最终引发了史无前例的宪政危机。水门事件留给了美国民众无数教训，其中之一便是不能任由总统权力无限级膨胀，从而妨碍民主化进程。任何人都不得超越宪法之上，总统也不例外。由此可见法律在美国政治生活中的重要性。而这种对宪法至上性的强调，对民主政治的追求，也源自于美国特殊的三权分立的政治制度。立宪之初，为了克服人性固有的弱点，防止专制独裁和腐败，美国宪法设计了立法、行政、司法三权分立制衡的政治体制。还规定了三权之间的制衡。（1）从立法和行政的关系看：国会拥有相当权力，总统对于官员的任命，须经过国会参议院同意才能生效。同时，总统拥有更大的权力，总统有权介入立法领域，可以通过本党议员和本党议会团的领袖来影响某一法案的命运等。（2）从总统与联邦法院的关系看，总统可以任命法官，有权赦
免一切犯，有行政裁判权。同时，法官一经任命可以终身任职，可以做出对总统不利的裁定；
法院掌握司法审查权，可以宣布总统的行政立法违宪等。相比之下，中国的民主政治制度则是缓慢进程的。毛泽东时期由于特定的历史时期，导致对于领袖的个人崇拜极为严重，文化革命时期，更是凸显了中国民主制度的弊端和缺陷：没有明确的权利限制主席或者国家领导人的权利，盲目的个人崇拜往往导致严重的政治危机。
从中可以看得出：中西文化中社会关系的差别和民族法制观念的差别
中国，国家领导人是伟大领袖，是一国之君，扮演着主要角色。由于特定的国情和现实情况中国的国家领导人地位尤为突出，往往代表着一个国家文化和形象的核心，民众对于国家领导人也抱着极大地取代，自然而然有着崇拜的心理。无论是外交场合，还是国内视察，中国国家领导人一直都是一本正经，不苟言笑。相比之下，在外国人看来，国家领导人就是有自己权利选出来的一个具有代表国家的个体人，是服务于自己和实现自我权利的一个途径，自己有权利选举他为国家总统，也有权利罢免取代。政府官员是纳税人出钱养的一批打工人员，是人民的公仆和服务者，他们的职责就是为人民服务。替公民办事和服务，是他的本分和职责，没有例外也没有特权。
1.1平等意识与等级观念
西方人平等意识较强，无论贫富，人人都会尊重自己，不允许别人侵犯自己的权利。同时，人人都能充分地尊重他人。在美国，很少人以自己显赫的家庭背景为荣，也很少人以自己贫寒出身为耻，因他们都知道，只要自己努力，是一定能取得成功的。新中国虽已建立了五十年，但传统的君臣、父子等级观念在中国人的头脑中仍根深蒂固。
1.2民主、法制观念的异同
中国人由于几千年的封建统治使得等级制度极为根深蒂固，长幼尊卑、富贵贫贱有着明显的差异，大多说没有权利和义务意识，当然近几十年中国的民主政治有了很大的发展。而西方民主政治制度极为发达，一切权利来源于人民，并认为天赋人权，国家统治是人民权利商定的契约，并建立完备的法律制度。中国人主张用礼和道德来约束人民，通过道德教育和自身学习来提高自己的修养，讲究克己复礼，这也导致了独立人格的丧失。西方人认为人的私欲不应该被压制，应
该尊重每一个个体。主张利用法制约束和契约束缚维持社会秩序，政治制度上为三权分立。
1.3个体利益和群体利益、国家利益的差异
中国人更看重集体利益，包括家族、国家、社会利益，主张控制个人的欲望，群体利益先行。并反对极端个人主义和英雄主义。往往把个人利益和集体、国家利益联系在一起，富有极高的爱国热情和集体荣誉感。西方则重视个人利益，追求人权，崇尚自由，认为个人利益是实现其他利益的前提条件，并致力于追求个人利益的最大化。
1.4重视法律与重视道德。
西方的法律规定很明确，而且执行得很严格，完全没有人情可言，也没有任何弹性。从理论上讲，法律不应该有弹性，但是没有一点弹性的法律在中国很难执行。自古以来，中华民族不是靠法律约束的民族。古时候，法律的效力是有限的，虽然说“王子犯法，与庶民同罪”，但这只是理想状态，实际上很少这样执行。
2.中西文化“人情关系”对比
一般而言，西方的人际关系以个人为主。西方人认为，社会是按照社会契约组成，个人自由独立。西方的自由并非真正的自由，或是其平等同样是不可苟同，因此，人人的自由是建立在保证自由得以进行的保障——繁杂的法律——的基础上，从而西方人的人际基础是在法律许可的范围内自由、平等、独立。中国的人际关系以社会伦理为基础的，中国人认为社会固然由个人所构成，但是个人却很难离开社会而生存，个人的自由实际上必须依附在对社会伦理的遵循上的基础上。人与人的互动，法律并不能起着一个根本性的作用。人人在法律许可的范围内，以伦理来弥补法律的不足，是我们的人际基础。
中西方人情关系，主要表现在家庭，朋友，同事，或隶属之间?他们之间是不同的人情关系，是由不同的本质思想造成的差异。
西方家庭强调个人利益，中国则重视家庭整体。西方家长只照顾子女到成人，中国家长往往会照顾其一生。西方家长尊重子女的自由选择，中国家长则经常替孩子决定一切。西方家人之间拥有个别隐私，中国家庭成员间几乎是无个人空间。西方家庭强调夫妻关系，中国家庭则较重视亲子伦理。中国人与西方人的家庭观
篇二：中西方文化比较
中西方文化比较概论
期末作业
题目：中西方思想差异的初探
姓名：张丹
班级：规划081
学号：20082205013
指导老师：赛尔江·哈力克
中西方文化差异的比较
摘要内容：文化，我认为它是指人类的文明化，也就是说人类从野蛮时代走入文明时代之后，我们人类的一切活动都是文化所制约的活动。大而言之，中华民族的文化不同于西方的文化，也就是因为我们的思想方式和行为方式与它们不一样。
关键词：思维方式 、价值取向、伦理道德、行为规范、差异。
东西方文化从现象上看，显然有很大差异，从本质上看，东方属于整体文化，而西方是个体文化。系统理论认为，整体文化和个体文化都是提高社会系统功效的重要因素，因此它们是互补的，是可以融合的。但东西方文化的互补和融合也是一个漫长的渐进的过程。
以前看过一个故事，某中国人在国外开车违章，被警察拦住，要求处罚，于是，该人根据自己在国内的经验，开始求情说好话，希望警察能网开一面，并表示“下不为例”，警察也始终在微笑着听他说话，不置可否。该人看警察没有表示反对，以为事情就这样过了，很开心的开车走了，几个月后，该人收到法院的传票，才知道事情根本不是自己想的那样，人家对他微笑，只是职业的要求，而该怎么办就怎么办，警察绝对不会给你“下不为例”的机会的。这就是中西方文化差异的一个体现。
从思维方式上看，西方人注重思辩理性分析实证，剖析整体再加以综合；
中国人注重直观、整体、经验。在西方哲人看来，只有思辩性的东西才是最真实、最完善、最美好的。从古希腊时代起，自然科学家和哲学家们都把抽象思维和逻辑思维方式作为认识和把握事物真理的最基本手段，并把“分析学”或“逻辑学”视为一切科学的工具。随着近代科学的发展，这种实证分析的思想方法进一步发展，逻辑思维和实证分析便成为西方人的思维方式和方法。这种思维方式，推动了西方科学的发展。中国传统的思维方式，不是通过归纳推理，演绎推导，而是基于事实，凭借已有的经验和知识，对客观事物的本质及其规律性加以识别、理解和进行整体判断。与直观的思维方式相联系，中国人认识世界的方式是“体知”而不是“认知”。老子首创了“体道”说。“体道”，就是以心灵体验的方式去把握宇宙的根本之道。儒家是把认识的对象作为人类自我意识外化的伦理情
感的整体来体验的，从中寻找对主体伦理、价值规范的印证。中国历史上缺乏实证科学的探索，封建保守思想束缚。
从价值取向看，西方人注重以自我为中心，重个人、重竞争；
中国人注重群
体、社会、和谐。西方人的价值观认为，个人是人类社会的基点。每个人的生存方式及生存质量都取决于自己的能力，有个人才有社会整体，个人高于社会整体。因此，不习惯关心他人，帮助他人，不过问他人的事，甚至把主动帮助别人或接受别人的帮助看作是令人难堪的事，以为接受别人的帮助是证明自己无能，而主动帮助别人会被认为是干涉别人私事。他们提倡每个人应表现 相关热词搜索： [db:gjc]